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今灭德立违而置其赂器于大庙以明示百官百官象之其又何诛焉?国家

2022-09-18 00:53:25 发布 浏览 240 次

今灭德立违,而置其赂器于大庙,以明示百官,百官象之,其又何诛焉?国家之败,由官邪也。官之失德,宠赂章也。郜鼎在庙,章孰甚焉?武王克商,迁九鼎于雒邑,义士犹或非之,而况将昭违乱之赂器于大庙,其若之何?”

公不听。周内史闻之曰:“臧孙达其有后于鲁乎!君违不忘谏之以德。”

赂器:郜鼎本受贿而得,所以称之为赂器。

象之:以此为榜样。

诛:惩罚。

章:同“彰”。

九鼎:古代传说夏禹铸九鼎,象征九州,三代时奉为传国之宝。雒邑:即王城,在今河南省洛阳市。武王十一年,与商纣王战于牧野,灭商,纣王自焚死。成王七年,营建雒邑。迁鼎之事,恐非武王所为,臧哀伯顺口说及。

内史:周王室官名,掌策命诸侯及公卿大夫,凡四方之事书则读之。

有后:指臧哀伯之后代能长享禄位。

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