可怜出谋划策者，不学古代众圣贤，

治国不从正道行。

只听无识浅陋言，还要为此争长短。

好比建房问路人，房子何时能盖成。

国虽靡止，或圣或否。

民虽靡，或哲或谋，或肃或艾。

如彼泉流，无沦胥以败。

国：指治国的主张。靡止：不止。这里指主张不一致。

否（pǐ）：坏，愚蠢。

靡（hū）：没有法则。

肃：恭敬。艾：同“乂（yì）”，治理。

无：语助词。沦胥：相率。

治国主张虽不同，也有错误和圣明。

民众虽然没定则，哲人谋士在其中，