可怜出谋划策者不学古代众圣贤治国不从正道行只听无识浅陋言还要
可怜出谋划策者，不学古代众圣贤，治国不从正道行。只听无识浅陋言，还要为此争长短。好比建房问路人，房子何时能盖成。国虽靡止，或圣或否。民虽靡，或哲或谋，或肃或艾。如彼泉流，无沦胥以败。国：指治国的主张。靡止：不止。这里指主张不一致。否（pǐ）：坏，愚蠢。靡（hū）：没有法则。肃：恭敬。艾：同“乂（yì）”，治理。无：语助词。沦胥：相率。治国主张虽不同，也有错误和圣明。民众虽然没定则，哲人谋士在其中，
可怜出谋划策者，不学古代众圣贤，
治国不从正道行。
只听无识浅陋言，还要为此争长短。
好比建房问路人，房子何时能盖成。
国虽靡止，或圣或否。
民虽靡，或哲或谋，或肃或艾。
如彼泉流，无沦胥以败。
国：指治国的主张。靡止：不止。这里指主张不一致。
否（pǐ）：坏，愚蠢。
靡（hū）：没有法则。
肃：恭敬。艾：同“乂（yì）”，治理。
无：语助词。沦胥：相率。
治国主张虽不同，也有错误和圣明。
民众虽然没定则，哲人谋士在其中，
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