一〇五大恶多从柔处伏哲士当防绵里之针;深仇常自爱中来达人宜远
一〇五大恶多从柔处伏,哲士当防绵里之针;深仇常自爱中来,达人宜远刀头之蜜。哲士:才能识见超越寻常的人。绵里之针:比喻外貌和善,内心尖刻。达人:通达事理的人。远刀头之蜜:使刀头之蜜远。刀头之蜜,《佛说四十二章经》:“佛言财色之于人,譬如小儿食刀刃之蜜,甜不足一食之美,然有截舌之患也。”【译文】 极大的祸害大多在表面上很柔和的地方隐藏着,明智的人应当提防那些外貌和善、内心刻薄的人,很深的仇恨往往从原来
一〇五
大恶多从柔处伏,哲士当防绵里之针;深仇常自爱中来,达人宜远刀头之蜜。
哲士:才能识见超越寻常的人。绵里之针:比喻外貌和善,内心尖刻。
达人:通达事理的人。远刀头之蜜:使刀头之蜜远。刀头之蜜,《佛说四十二章经》:“佛言财色之于人,譬如小儿食刀刃之蜜,甜不足一食之美,然有截舌之患也。”
【译文】 极大的祸害大多在表面上很柔和的地方隐藏着,明智的人应当提防那些外貌和善、内心刻薄的人,很深的仇恨往往从原来同自己关系很好的人那里来,通达事理的人应当远离那些后面隐藏着危险的甜言蜜语。
一〇六
持身涉世,不可随境而迁。须是大火流金,而清风穆然;严霜杀物,而和气蔼然,阴霾翳空,而慧日朗然,洪涛倒海,而砥柱屹然。方是宇宙内的真人品。
持身:立身处世。涉世:经历世事。《史记·老子韩非列传》:“故此二子(伊尹、百里奚)者,皆圣人也,犹不能无役身而涉世,如此其污也。”
大火流金:夏日炎热可使金属销熔。极言其热。
清风穆然:清风徐来。穆然,默然无声。
和气:此指和风,春季的微风。蔼然:和气安详的样子。
翳(yì):遮蔽。
慧日朗然:谓丽日高照,天空晴朗的样子。
倒海:形容声势、力量的巨大。
屹然:高耸的样子。
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