中山之相乐池以车百乘使赵选其客之有智能者以为将行中道而乱乐池
中山之相乐池以车百乘使赵,选其客之有智能者以为将行,中道而乱。乐池曰:“吾以公为有智,而使公为将行,今中道而乱,何也?”客因辞而去,曰:“公不知治。有威足以服人,而利足以劝之,故能治之。今臣,君之少客也。夫从少正长,从贱治贵,而不得操其利害之柄以制之,此所以乱也。尝试使臣:彼之善者我能以为卿相,彼不善者我得以斩其首,何故而不治!”
公孙鞅之法也重轻罪。重罪者,人之所难犯也;而小过者,人之所易去也。使人去其所易,无离其所难,此治之道。夫小过不生,大罪不至,是人无罪而乱不生也。
一曰:公孙鞅曰:“行刑重其轻者,轻者不至,重者不来,是谓以刑去刑也。”
中山:春秋时白狄的别支鲜虞族建立的国家,位于今河北中部偏西地区。乐池:人名,生平不详。乘(shènɡ):一车四马为一乘。赵:战国时诸侯国名,范围包括今山西大部和河北、河南、山东、陕西等的部分地区。
将行:指领队。
少客:下等的门客,即门客中年少位卑的人。
公孙鞅:即商鞅,本姓公孙,战国时卫国人,故称卫鞅或公孙鞅。
中山国的相乐池带领一百乘车去出使赵国,挑选自己门客中有才智和能力的人来作为领队,走到半路上队伍就散乱了。乐池说:“我认为你有才智,而让你做了领队,现在半路上队伍就散乱了,这是什么原因?”这位门客于是辞职离去,说:“您不懂得管理之道。有权威足以制服别人,而有利益足以激励别人,所以就能够管理好别人。现在我,只是您一位年少位卑的门客。由年轻的管理年长的,由地位卑贱的治理地位尊贵的,而不能掌握赏罚的权柄来制约他们,这就是队伍散乱的原因。假如让我有这样的权力:他们中表现好的我能封他为卿相,表现不好的我可以杀他的头,还有什么理由不能治好!”
公孙鞅制定的法律对轻罪加以重罚。重罪,是人们所难犯的;而小的罪过,是人们很容易去掉的。让人去掉容易去掉的,不犯所难犯的,这就是治理好百姓的方法。小的罪过不发生,大的罪过也没有,这样人们就不会犯罪而祸乱也不会产生。
- 天天懒癌发作不运动 懒已成第四大死亡风险因素[图]
- 董萝石以『反求诸己』为问 先生曰『反求诸己者先须扫去自己旧[图]
- 当时何以不称楚诗而曰楚辞此因战国秦汉时人心目中所谓诗乃是“三[图]
- 资斧钱财参《旅·九四》“得其资斧”按巽、贞合韵下、斧(均鱼部[图]
- [ ]缑(gōu)笙髦道袍式的大氅[]不辨眉尖心上范仲淹《御[图]
- 先生曰“众人皆有之况在于中?却何故谦起来?谦亦不得”[图]
- 此词咏梅头两句写傍晚天晴风止了一夜春寒的威风锐减也就是天气转[图]
- 解,读学习和实践结合的意义在人类社会的不断发展过程中人们从实[图]
- 旄马长得像普通的马但四条腿的关节上都长有毛旄马在巴蛇所在地的[图]
- 绛树古代舞女名三国魏曹丕《答繁钦书》“今之妙舞莫巧于绛树” [图]