“明德惟馨”语出《左传·僖公五年》引《周书》“黍稷非馨明德惟

“明德惟馨”：语出《左传·僖公五年》引《周书》：“黍稷非馨，明德惟馨。”谓光明的德行才是馨香的。此何晏借以赞美管辂。

“中心藏之”两句：语出《诗·小雅·隰桑》。意谓心里正中意于他，哪一天能忘记他！此何晏借以表示不忘管辂的真诚之言。

何晏、邓飏令管辂卜卦，说：“不知能不能做到三公之位？”卜卦完成，管辂称说援引了许多古来的义理，用以深深地规诫他们。邓飏说：“这无非是一些老生常谈罢了。”何晏说：“预知幾微，乃至神妙之境，这是古人认为难以做到的事；交情疏浅而能吐露真诚，这是今人认为难以做到的事。现在你我初次见面，而你能尽力做到两件难以做到的事，真可以说是‘明德惟馨’了。《诗经》里不是说过的吗：‘中心藏之，何日忘之！’我一定不忘记你说的话。”

7．晋武帝既不悟太子之愚，必有传后意，诸名臣亦多献直言。帝尝在陵云台上坐，卫瓘在侧，欲申其怀，因如醉，跪帝前，以手抚床曰：“此坐可惜！”帝虽悟，因笑曰：“公醉邪？”

晋武帝：司马炎，西晋开国之君，见《德行》17注。　太子：指司马炎之子司马衷，性懦愚，类白痴，后嗣位为晋惠帝，见《品藻》32注及《方正》9。

传后意：谓传帝位给司马衷的心愿。

陵云台：台名。魏文帝曹丕所建。故址在今河南洛阳东。

卫瓘（guàn罐）：见《识鉴》8注。